【禅修】密相上师瑜伽｜阿松活佛

 

亚青阿松.桑昂丹增仁波切

阿松活佛是亚青寺阿秋喇嘛最杰出的心子之一，现任亚青寺住持。

密相上师瑜伽，

是自心深处祈祷上师后，

所处之自性与上师一体的状态。

在无有改造的清明状态中，

恒时忆念祈祷上师，

自然放松安住。

祈祷之时，应专一而作祈祷：

祈祷三世诸佛之体四身自性具德清净上师，

祈灌顶加持我，

祈祷加持心生深道胜证悟，

祈祷加持证悟本净实相见，

祈祷加持究竟任运四相智；

或者祈祷您加持我心入法、法入道、道中除迷乱、迷乱成智慧……

祈祷之时，不仅仅在词句或口中祈祷，而是表里如一，依怙处唯有上师而专一作祈祷。此时内心深处一心一意、所思所想的唯有上师，自己的心念也被上师所夺。这样祈祷以后，自己会热泪盈眶、汗毛竖立，上师也能亲耳聆听你的祈祷，从而得到上师的大悲摄受。

这样的祈祷方式有很大的必要性。如果仅仅口中或词句祈祷，未能从内心深处祈祷上师，则无法得到上师的大悲加持。唯有从内心深处一心一意地祈祷上师，上师的大悲和加持才会自然融入你的相续。比如呼唤远处的一个人，要大声地呼唤，如果距离很远，大声呼唤对方也听不见，此时该怎么办？此时应该挥手示意让他过来。对方看见你的手势以后，知道你在呼唤他，这样他就会过来。如同此比喻般，若要得到上师的大悲加持，就应具足敬信，一心一意地祈祷上师。这样祈祷上师的方式简单易懂。

大恩上师哪怕仅用一天时间为自己传法，作为弟子则应用一辈子的时间来修持此法，直到出定、入定无有区别，获得如是成就后便可不用再修了。——阿松活佛

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  2、   虔诚尊敬功德　　又分（1）自然得加持功德；（2）自生悟性功德；（3）加速成就功德等三种　　（1）自然得加持功德；雪山能不能溶化而变成流水，不在于雪山本身，而在于能不能受到阳光的照射；同样的道理，能不能得到上师的加持，不在于上师，在于弟子对上师有没有虔诚信仰之心。所以，要得到上师的加持之力，就要在增强信心，激发信力上多下功夫。在《噶居五法》中说：“在上师的四身雪山上，若不照射信愿的阳光，就不会流出加持的甘露，因而要在信愿上多加努力。”

• 莲花生大士全传·祈请莲师赐加持

  加持大印持明师金刚颅鬘胜加持　过未现在三世间事业传承师祈请　祈敬乌金莲师前圆满殊胜嘿鲁伽　母续佛母遍乐母答那桑地胜加持　过未现在三世间母续上师我祈请　祈敬乌金莲师前伏慢佛陀以密意　容布珍札心密续释迦狮子胜加持　过未现在三世间供赞上师我祈请　祈敬乌金莲师前陀殿那波以密意　先帝嘎巴心密续

• “加持”的意义

  请问上师，“加持”到底是怎么一回事？怎样才知道自己是否得到了加持？为什么在西藏人们一见到上师、活佛，就都纷纷上前祈求加持呢？