2022年4月30日星期六

【日偏食】今天日偏食,修法积资好时机/ 色拉寺

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今天日偏食
修法积资好时机


2022年4月30日将迎来本年度第一次日偏食。这一天地球上观测到月球和太阳的角距离极小,此时月球如果恰好在月球交点附近,穿过太阳和地球之间,与地球、太阳接近一直线,则会出现日食。由于月球偏北或偏南,本影及伪本影从地球以北或以南经过而未接触地表,只有半影覆盖了地球北端或南端部分区域,形成日偏食。

本次日偏食可在东南太平洋、秘鲁南部、智利全境、玻利维亚西南半部、巴拉圭西南半部、阿根廷除东北角外的绝大部分、巴西西南角、乌拉圭除东端外的大部分、福克兰群岛北部、南极洲东南太平洋沿岸地区看到。


2022年4月30日日偏食图

(世界时)



2022年4月30日日偏食概况

 


日偏食产生原因

日偏食(partial solar eclipse)是月球处于地球和太阳之间在地球上形成影的现象。月球的影可以分为本影、半影和伪本影三部分。月球绕地球的轨道和地球绕太阳的轨道都不是正圆,所以日、月同地球之间的距离时近时远。因此,观察者在半影内则见到太阳部分被月球遮住,称为日偏食;在日食时,观察者在本影范围看到太阳全部被月球遮住,称为日全食;周边剩下一个光环,称为日环食。


当月球绕地球运行到太阳与地球之间几乎与太阳同起同落时,从地球上见不到月球,这时称为朔,日食现象发生在朔的时候。朔的周期约为29.53天。但不是每隔29.53天都发生一次日食,原因是月球绕地球运行的轨道平面和地球绕太阳运行的轨道平面不完全重合,两者之间有5°9'的平均夹角。所以只有当朔时太阳离两个轨道平面的交点在某一角度以内时才会发生日食。




怙主上师龙多仁波切曾开示:在日食、月食、冬至、夏至这四个特殊时期行持善法,功德将自然增长无量倍!


《律经》中说:“日食将尽时,千万再化十万倍,月食化为七千万,四大节值日月食,其时福德更超胜。”《普贤王如来祈愿文》中说:“具慈瑜伽大力者,了知自明离惑幻,已发如是广大愿,闻此誓愿诸众生,于三世内必成佛,尤于日蚀月蚀日,风灾雷暴地震时,冬至夏至或年节,自身观修为普贤,敬诵此愿于众前,令诸三界有情众,由彼瑜伽行者愿,灭苦解脱生死海,获证究竟佛陀位。”


为什么日食和月食是非常重要的修法时机?

从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。“临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中呆上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。


这就说明,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就像人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。


修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。


有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有着非常强的逻辑。


《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常。



为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因。


有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或做任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。


——节选自慈诚罗珠堪布

《阿弥陀佛修法》



2022年4月27日星期三

【仪轨】《招福仪轨•天物妙钩》藏汉(音+文)发菩提心按照此仪轨念诵一百零八遍,一定能够现前发财的吉兆/麦彭仁波切

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  麦彭仁波切说,如能诚心诚意、发菩提心按照此仪轨念诵一百零八遍,一定能够现前发财的吉兆,这是麦彭仁波切的金刚语。


  《月灯三昧经》云:“为求菩提修胜因,积集福德及智慧。”菩提的殊胜之因是什么呢?福德和智慧。


  证悟空性要依靠因缘。经中说:“乃至殊胜二资未圆满,期间不能证悟胜空性。”


  经云:“当知胜义俱生智,唯依积资净障力,乃与具证师加持,依止他法诚愚痴。”想通达胜义空性的俱生智慧,一定要依靠两种因缘:第一、积累资粮和净除罪障。供修曼茶罗,是积累资粮;修金刚萨埵,是净除罪障。第二、具证悟上师之加持。


  证悟前,一切集资净障的窍决中,最快最大的就是修菩提心。在菩提心的摄持下,念佛、绕塔、转经轮、供养、布施、随喜等一切善行,均真诚地回向给众生,回向于佛道,就如一滴水融入大海一般,永远不会枯竭。


  麦彭仁波切说,如能诚心诚意、发菩提心按照此仪轨念诵一百零八遍,一定能够现前发财的吉兆,这是麦彭仁波切的金刚语。





















2022年4月19日星期二

【大礼拜】磕大头--此中奥秘几人知晓/

 磕大头--此中奥秘几人知晓





有什么样的原理呢?人的身体和心态有非常密切的关系,身体的状况直接影响心理状态。身体虚弱的,就会烦躁、分别念多、易生气;身体强壮的,会很容易生起贪欲心;身体肥胖的,会非常贪睡、愚痴心增上。佛陀用智慧观察的时候,人的身体状况和心态、气脉都看的清清楚楚。所谓的气就是心的动态,心和气是一体的,如果身体哪个部位的气不通畅,心态也会发生相应的变化。


我们身体的中间有一个中脉,中脉直通到梵穴,中脉端口的大小直接影响人的智慧。中脉端口开的越大,智慧越大、记忆力越好、理解能力越强;开的小,各方面的能力都较差;如果特别小,就像傻瓜一样。一般旁生没有这个口,都是关闭的,所以它们特别笨。人的头是向上的,旁生的头是向前的,地狱饿鬼的头都是向下的。聪明还是愚笨,和头上的脉开不开有非常大的关系,这些佛陀全部看得一清二楚。


我们都是业障深重的众生,该开的智慧脉不开,不该开的脉都开了。如果对轮回生起厌烦心,对众生生起菩提心,这些脉就都不一样了。科学说如果我们大脑某个部位的脉断了,眼睛就看不见了,耳朵也聋了,和这个说法有点相似。


密乘讲了很多脉的作用,极密的续部里讲:人的心在心间,心在各种脉里面流动的时候,会生起分别念。烦恼心态生起的时候,密续称业气;智慧、慈悲、出离心、信心生起的时候,称智慧气。这两种不同的气在哪里流动呢,在脉里流动,我们修宝瓶气的目的就是为了打开这些脉结。脉风明点的修法就是因为知道了这些秘密,所以利用身体的某些动作、气的关要,逼迫关闭烦恼气走行的脉,让智慧气的脉全部打开,脉风明点的修法是这样修的。


磕头,也有开脉的功效。我们的菩提心脉堵的特别严重,出离心的脉更是如此,现在通过磕头的方法将这些脉打开,脉开了,出离心、菩提心自然就有了。


表面看来,磕头之所以有功德是因为对佛有信心,因为磕头特别累呀,忍受这样的苦行所以有功德。其实,这是肤浅的说法,真正的密意在于:做这些动作的时候,佛陀以智慧的眼睛看见智慧气的脉开了、业障气的脉关闭了,所以磕头具有功德的原理在这个地方。


一般汉地人都是上过学的,对原理上面比较喜欢听,所以我们讲一下它的原理。当然,排九节佛风,这两个闭上(大拇指按住无名指根部),还有大腿根部、腋下这两个地方都闭上,做金刚跏趺坐,这样做的时候,业障的气全部关断,然后非常用力的排九次气,不让业气往其它地方走,逼迫它从鼻子里出来,出来就没有了嘛,办法是这样的。九节佛风有其殊胜的关要,我们根本不知道秘密在这个地方。


磕头的动作需要标准,不能自己创造,这样才具有功效。关于开脉,密乘有自己的说法,中间我们有四轮或者五轮三脉,五轮三脉当中有很多的脉结。从肚脐下面两个脉结开始,到头顶共有二十个结。脐下开两个结,我们进入资粮道,再上面开两个结进入加行道,再上面开一个结,见道,再上面开一个结,修道,这些都是一个一个增上。


这是什么原理,为什么脉会这么障碍?如果你是一位通达密宗的人,就会觉得非常有道理。我们的心识是什么?心识是如来藏,因为外面的障碍,中阴身的时候,心识和父精母血融合在一起,变成现在这个身体,迷乱的身体依靠它,同时,智慧的如来藏也是在那里,但如来藏绝对不能依靠有漏的身体,它依靠殊胜的光脉,有漏身体的脉在外面,如来藏可以说是在里面。


如来藏,其实就是一种智慧的部分,身体障碍的原因,它受了很大的影响,所以,它的功能发挥不出来。佛陀知道这个原理,让我们做各种各样的动作,还有气的关要,使不通的地方都让它通畅。所谓的通,就是智慧可以发出来。当然这些脉结用仪器肯定是看不到的。



那这些脉到底有没有?实际上有也不是,没有也不是,有无都不能说。这样观想的话,它就有,不观想的时候没有。有的话,气脉的作用也是真有,现在的肉体变成了智慧的身体--虹身、大迁转身,就是因为有这样的办法。现在我们虽然不太知道,也可以说不太需要知道,目前还不到时候,但是原理就是这样的。


所以磕头有非常大的功效,不但身体健康上面有效果,如果是脉通了,出离心、菩提心、智慧这些都开了。以上是按照藏医和佛陀续部讲的。


治病要找到病根,藏医和密续一致认为,众生疾病产生的根源都是来自贪嗔痴三毒。所有的寒病都是贪欲心引起的,所有的热病都是嗔恨心引起的,贪心嗔心的根本在愚痴心上面,如果把这三个消除了,所有的病就彻底好了。现在西医也发现,患者康复状况和心态有着极大的关系。


所以贪心和嗔心减少了,我们的身体绝对是健康的,如果彻底没有了,我们就会像佛陀一样,没有任何疾病。因为磕头可以通脉,脉通气就通,气通能够控制明点,能控制明点的话,永远不会衰老,这些我们都是能够做到的,想不想做是个人的事了。我们不需要寻找其他健身的办法,这是最好的办法,其他的办法说不好还有副作用呢!佛陀是遍知,他想出的办法绝对不会有副作用。



大礼拜整整两年,脱胎换骨!所有人刮目相看!

作者:石可铮


大拜短短两年时间,奇迹却频频眷顾于我。我知道这奇迹不独属于我。他是想借我之身传递与大家。所以我很用心的写了这篇文章,希望看到这篇文章的人,都能因大拜而得到无上的利益。愿此文能帮到正在遭受病痛折磨的人,希望他们早日摆脱病痛的折磨。




七十年代在我的印象中是一个物质匮乏的时代。而我就出生在这个年代。

记忆中在我上小学六年级时就经常头痛,到了初中后就更加严重了。

为此我没少打针吃药,但只是缓解一时,却无法祛除病根。雪上加霜,感冒又让我患上了鼻炎。

以至于在以后的人生中,那头痛和鼻炎形影不离的陪伴了我三十多年。

虽然到了医疗条件比较好的九十年代,我去医院做了微创手术,但疾病却对我“誓死相随不离不弃”。

事实难以改变所以我也只好忍痛接受。

只是随着时间的推移它们对我的折磨却变本加厉。

鼻炎导致我不能仰卧睡觉,只能侧卧,而且永远只有一侧的鼻孔能呼吸,另一侧永远处在堵塞当中。

头痛则让我痛不欲生,严重影响了我的工作和生活。

到了2015年时,我头痛的频率达到每周三至四次,每次痛的时间是一天,严重时痛到呕吐。

顿时我觉得我的人生变成了灰色,对生活也了无生趣。

好在天无绝人之路,机缘巧合这时我接触到了大礼拜。

我了解到大拜可以强身健体。这些仅仅是大拜功能之一,他还有更多的殊胜之处。

病痛就是那敲门的砖,当我把疾病的巨大痛苦转化成坚韧的信仰之力时。那病痛就如朝露遇到了艳阳。

我对大拜没有丝毫的迟疑,当天闻法当天及付诸行动。

从此每日大拜两次每次一小时,从无间断。

二十多天后我头痛的频率减到每礼拜三次了,第四次基本不会在出现了。

四十天后就每礼拜痛两至三次了,而且鼻孔堵塞的症状消失了。




大拜第二个年头时,我把时间加了一个小时,每天三小时雷打不动。

这时候我已经能觉察到身体中各种微妙的变化。

虽然我头痛和鼻炎的表症已经消失,但我觉察到它们的病根还在,而且犹如磐石深埋土中。

大拜一直在进行中,犹如涓涓细流,每日都在无声无息绵绵不断的在冲刷那两块磐石。

大拜进行到两年时,我已非常明显的感觉到那两块磐石已被我冲刷掉啦。

所以说做大拜决不能急功近利,大拜就是时间和能量累积的方,时间越长方次越大。

大拜就是那穿石的水,只要你敢坚持他就敢消灭最最顽强的“敌人”。

我没有超人的智慧,也没有超人的领悟力。

但我有一颗永不放弃的心,有一份永不衰退的意。

正是这份心和意才让我得以和奇迹相遇。

如果你还在犹豫,我希望能把这份永不衰退的坚持传输到你的心中。

俗话说的好说起来容易做起来难。大拜做起来时,我才觉得要坚持下去真的很难,尤其长期的坚持更难。

一开始的坚持是痛苦的,我要天天和懒惰作斗争,当懒惰心升起的时候,我会为自己寻找各种各样合情合理的理由。

比如说今天太累了少做一会吧,早晨太困了多睡一会吧,今天不舒服别做了,电影看的正起劲再看一会吧,游戏要升级了在多玩一会吧……

我心里很明白这是人性的惰性在作祟。我绝不能向它妥协被它战胜,有第一次的妥协和失败,就会有以后无数次的妥协和失败,直至彻底把你打败。

所以我坚守住了我的底线,每日三小时决不能找任何理由减少。

大拜一年多后又出了个状况,我不小心摔了一跤,把手腕摔伤不能着地。

这时我想不用找理由了,事实已经摆在眼前了,该休息一下了。

但我转念一想,我已经坚持了这么久,也得到了这么大的利益,怎么能轻易放下认输呢。

所以我单掌加胳膊肘咬牙坚持了二十多天直至手腕康复。

从此我的信心无比坚强。

天格外的蓝,草格外的绿,大自然也格外的亲切。

瞬间我体会到,修行的安静与愉悦是世间其他愉悦不可相比的。

从此我的人生又恢复了原有的色彩。并成了一名坚定的素食主义者。

身心也进入到另一个境界了。内心也充满了从未有过的宁静……

在我取得丰硕战果时,我的家人也被感染了,都自愿的做起大拜,无一例外。

我还经常给他们上课,说大拜多神奇啊,而且还强身健体让身体从根本上得到修复。

我发现很多年前起青春痘和暗疮留下的两个疤痕其中一个消失了,另一个也变淡变小逐渐消失中。我由衷的赞叹大拜的神奇。

坚持大拜让我的形体得以重塑。

我身高一米七,体重六十五公斤,体型属于典型的中间粗两头细。

而且由于长时间坐办公室的原因,我的颈椎和肩周都不好,时时隐隐作痛,转动关节时会有咔咔的响声。

大拜三个月后我体重骤然减到五十公斤,可是我却高兴不起来,毕竟我是男子汉,这样的身材不是我想要的。

时间如过隙白驹,飞快。大拜两年时间到了,我的颈椎和肩周得到了彻底的康复。体重也逐渐恢复到了六十公斤。

真的不可思议。

如果你还在因为形体的原因在困惑,那么就坚强的大拜吧。

如果你敢坚持,大拜必定给你一份前所未有的自信。


【禅修】禅修的智慧|第三世蒋贡康楚仁波切

禅修的智慧   无论我们是在轮回或涅槃中,均端赖自己心境而定。   见地、禅修与实践中;研读见地,能令我们生起闻慧;禅修的练习,能令我们开展智慧,而藉由行动实践,我们将禅修的智慧付诸实现。这三者之中,以行动最为重要。轮回并非是一个和我们所体验到,这个万事万物都痛苦与不适的世界有别...